200 referências identificadas em O Dilema do Basilisco: Parte 2

O artigo 200 referências identificadas em O Dilema do Basilisco: Parte 1 deu início a um mapeamento de todos os autores de obras e personagens históricos referenciados no livro. A lista inclui nomes que lideraram trabalhos científicos, artísticos, filosóficos e culturais, além de nomes que participaram diretamente dos eventos históricos presentes nos capítulos 1 a 10. Agora, a lista segue para os capítulos 11 a 20.

Capítulos 11 e 12: Comunicação e Relacionamentos

O capítulo 11 começa com relação entre comunicação e a biologia de Thomas Sebeok⁵⁹. Segue mencionando a Pedra de Roseta, que remete ao período de Ptolemeu V Epifânio⁶⁰. Cita Cleópatra VII Filopátor⁶¹, última governante egípcia antes do domínio romano, e Vasco da Gama⁶², responsável por um dos marcos de intercâmbio comercial e cultural na história. O texto converge para a semiótica e o estudo dos signos com menções a Sigmund Freud⁶³, Carl Jung⁶⁴, Ferdinand de Saussure⁶⁵ e Charles Sanders Peirce⁶⁶. Há também referência a Maria Helena Martins⁶⁷ com os níveis da leitura e Paul Ekman⁶⁸ com o estudo das emoções. Já no capítulo 12, tem reflexões inspiradas em Dominique Simonnet⁶⁹ sobre a história do casamento e artistas que retrataram o amor como Sandro Botticelli⁷⁰, Lattanzio Pagani⁷¹, William Shakespeare⁷², Pyotr Ilyich Tchaikovsky⁷³ e Pablo Neruda⁷⁴. Por fim, cita Milan Kundera⁷⁵ pela sua crítica à promessa de eternidade.

Capítulos 13 e 14: Religiosidade e Vida

O capítulo 13 traz um apanhado histórico inspirado em Jostein Gaarder⁷⁶ sobre as religiões e uma conclusão inicial de Arthur Schopenhauer⁷⁷ sobre a troca do desejo pela disciplina. O texto encerra com uma ilustração do filme “Cruzada” dirigido por Ridley Scott⁷⁸. Já no capítulo 14, a busca pela definição de vida leva ao conceito de Humberto Maturana⁷⁹ e Francisco Varela⁸⁰. O romance de Carl Shuker⁸¹ é usado para ilustrar os conflitos conceituais sobre a vida. O capítulo desenvolve um debate inspirado em Peter Singer⁸² e exemplifica uma relação de entrega por meio do filme 300, de Zack Snyder⁸³, baseado no livro Portões de Fogo, de Steven Pressfield⁸⁴, onde Leônidas⁸⁵ e Stelios sintetizam o sentido da vida num curto diálogo.

Capítulos 15 e 16: Morte e Fortuna

O capítulo 15 apresenta uma descrição dos paraísos monoteístas referente à obra de Francis Edward Peters⁸⁶. Segue com uma passagem de “O Pequeno Buda”, dirigido por Bernardo Bertolucci⁸⁷, e a explicação do paradoxo do navio de Teseu, registrada primeiramente por Plutarco⁸⁸. Já o capítulo 16 mostra um debate proposto por Michael Sandel⁸⁹ entre mérito e sorte. Cita Torquato Severino Boécio⁹⁰ pela procura da sabedoria para superar os percalços e Nagarjuna⁹¹ pela definição de bodhichitta como uma espécie de mérito não material. Por fim, o texto faz referência a Carl Orff⁹², pela composição de Carmina Burana, Masami Kurumada⁹³, pela descrição do ciclo das seis existências feita pelo cavaleiro Shaka de Virgem da série Os Cavaleiros do Zodíaco, e Leonardo da Vinci⁹⁴, pelo desenho do Homem Vitruviano.

Capítulos 17 e 18: Ação e Honra

O capítulo 17 cita Ouroboros, descrição de Horapolo⁹⁵, a impossibilidade do isolamento de um sistema, por Walther Nernst⁹⁶, e a eterna recorrência, explicada por Friedrich Nietzsche⁹⁷. Adiante, o texto menciona versículos bíblicos dos apóstolos João⁹⁸ e Tiago⁹⁹. Há uma contestação do livre-arbítrio inspirada em Robert Sapolsky¹⁰⁰ e a apresentação da cena final de “O Resgate do Soldado Ryan”, dirigido por Steven Spielberg¹⁰¹, onde o próprio protagonista representa um personagem real, Frederick Niland¹⁰². Já o capítulo 18 mostra uma dissertação sobre honra que remete à Peter Berger¹⁰³. Entra na história do Japão trazida por Brett Walker¹⁰⁴ (historiador, não o compositor) e inclui citações de figuras históricas como a Rainha Himiko¹⁰⁵ e Miyamoto Musashi¹⁰⁶. Por fim, termina com a explicação de como as massas se orientam pelas honras e comportamentos comparativos de Gustave Le Bon¹⁰⁷.

Capítulos 19 e 20: Incerteza e Propósito

O capítulo 19 começa com o dilema entre poupar e consumir de Richard Thaler¹⁰⁸. Em seguida, remete à descoberta de Donald Johanson¹⁰⁹ a respeito do fóssil na Etiópia. Apresenta um raciocínio lógico questionando o livre-arbítrio das espécies precursoras com base em Baruch Spinoza¹¹⁰. O texto concentra-se na história da Nigéria, com fundamento em Chinua Achebe¹¹¹, e menciona a canção Noite Feliz, de Joseph Mohr¹¹². Finaliza citando o Adhan, revelado para Abdullah ibn Zayd¹¹³, e William Kamkwamba¹¹⁴, que produziu o moinho em Malauí. Já o capítulo 20 comenta o efeito Dunning-Kruger, de David Dunning¹¹⁵ e Justin Kruger¹¹⁶. Envereda pelas histórias do Santo Graal de Chrétien de Troyes¹¹⁷ e Robert de Boron¹¹⁸, que mencionam Jesus de Nazaré¹¹⁹, o Apóstolo Marcos¹²⁰, e José de Arimateia¹²¹. Os livros de Jesse Weston¹²² e Arthur Waite¹²³ também são citados. Faz um paralelo com a história do Brasil, comentando a fuga de Dom João VI¹²⁴, sob a ameaça de Napoleão Bonaparte¹²⁵, até a vida de Marechal Rondon¹²⁶.

Continua na Parte 3

Finalizando a segunda parte, foram apresentadas 126 referências ao todo. É possível notar uma profunda transdisciplinaridade entre as áreas, porque o segundo terço é mais entrelaçado do que o primeiro. Antes, os capítulos pareciam organizados por área do conhecimento. Economistas, por exemplo, estavam mais ou menos próximos uns dos outros na lista. Porém, a mistura de especialidades parece ocorrer de forma mais intensa e natural dessa vez, mostrando que a espiral está levando o leitor a raciocinar sobre dilemas cada vez mais abstratos. Siga para a Parte 3!